Происхождение породы кошек домашняя

Происхождение породы кошек домашняя thumbnail

Ïðèâåò âñåì ïèêàáóòÿíàì è ïèêàáóòÿíêàì, ëþáèòåëÿ êîøåê è èíòåðåñóþùèìñÿ! Ñ âàìè ñíîâà Ôûòûõ è Íåñëîæíàÿ ãåíåòèêà êîøåê.

Âîò, êàê âû äóìàåòå, íà êàêîì ôîòî øèíøèëëà?

Îòâåò: íà îáîèõ ôîòî! Òîëüêî ñëåâà – çâåðåê øèíøèëëà, à ñïðàâà – êîøêà ñ îäíîèìåííûì îêðàñîì. Ïîïðîáóþ ðàññêàçàòü, êàê îí ïîëó÷àåòñÿ.

Ïî÷åìó êîøêè ìîãóò áûòü øèíøèëëàìè èëè Íåñëîæíàÿ ãåíåòèêà êîøåê 7 Êîò, Ãåíåòèêà, Îêðàñ, Äëèííîïîñò

Íåñêîëüêî ïîñòîâ íàçàä ÿ ïèñàëà, êàê ïîëó÷àþòñÿ ðèñóí÷àòûå îêðàñû. Ïîä âëèÿíèåì äîìèíàíòíîãî àëëåëÿ ãåíà À âîëîñêè êîøêè îêðàøèâàþòñÿ òåìíûìè è æåëòîâàòûìè ïîëîñêàìè (è âàðèàöèÿìè â çàâèñèìîñòè îò îñâåòëåíèÿ è ïðî÷åãî). Âîò òàê ïðèìåðíî:

Ïî÷åìó êîøêè ìîãóò áûòü øèíøèëëàìè èëè Íåñëîæíàÿ ãåíåòèêà êîøåê 7 Êîò, Ãåíåòèêà, Îêðàñ, Äëèííîïîñò

Ïðè ýòîì âîëîñêè íà ó÷àñòêàõ ñ ðèñóíêîì îêðàøèâàþòñÿ â öåëîì òåìíåå, ÷åì âîëîñêè íà ó÷àñòêàõ ôîíà.

Åñòü ãåí, êîòîðûé íàçûâàþò ãåíîì-èíãèáèòîðîì, ÷àùå âñåãî åãî îáîçíà÷àþò “I”, õîòÿ ìîæíî âñòðåòèòü òàêæå îáîçíà÷åíèÿ Su èëè Bl (íå ïóòàòü ñ bl – êîðèöåé, ñàìûì ñâåòëûì àëëåëåì ãåíà ÷¸ðíîãî îêðàñà B). Ýòîò ãåí ïîäàâëÿåò ïîñòóïëåíèå ïèãìåíòà â ïðèêîðíåâóþ çîíó âîëîñà è ñíèæàåò ïîÿâëåíèå æåëòîâàòîãî îêðàñà â ïîëîñêàõ âîëîñêà. È òîãäà îêðàñ êîøêè íàçûâàþò ñåðåáðèñòûì.

Ïî÷åìó êîøêè ìîãóò áûòü øèíøèëëàìè èëè Íåñëîæíàÿ ãåíåòèêà êîøåê 7 Êîò, Ãåíåòèêà, Îêðàñ, Äëèííîïîñò

Äà-äà, ýòî êîòåéêà èç ðåêëàìû “Âèñêàñ”. Áëàãîäàðÿ èõ àêòèâíîìó èñïîëüçîâàíèþ êîøåê òàêîãî îêðàñà â ðåêëàìå îêðàñ “ìðàìîð íà ñåðåáðå” â íàðîäå ÷àñòî íàçûâàþò “îêðàñ âèñêàñ”. Íî, êàê ìíå êàæåòñÿ, îñîáåííî øèêàðíî ñìîòðèòñÿ ñåðåáðî ó äëèííîøåðñòíûõ êîòîâ.

Ïî÷åìó êîøêè ìîãóò áûòü øèíøèëëàìè èëè Íåñëîæíàÿ ãåíåòèêà êîøåê 7 Êîò, Ãåíåòèêà, Îêðàñ, Äëèííîïîñò

Ýòî áûëè êàðòèíêè ÷¸ðíûõ ñåðåáðÿíûõ òýááè. Íî ñåðåáðî áûâàåò è â ñî÷åòàíèè ñ äðóãèìè îêðàñàìè. Âîò ãîëóáîé ìðàìîð íà ñåðåáðå:

Ïî÷åìó êîøêè ìîãóò áûòü øèíøèëëàìè èëè Íåñëîæíàÿ ãåíåòèêà êîøåê 7 Êîò, Ãåíåòèêà, Îêðàñ, Äëèííîïîñò

Øîêîëàäíàÿ ÷åðåïàõîâàÿ òýááè íà ñåðåáðå:

Ïî÷åìó êîøêè ìîãóò áûòü øèíøèëëàìè èëè Íåñëîæíàÿ ãåíåòèêà êîøåê 7 Êîò, Ãåíåòèêà, Îêðàñ, Äëèííîïîñò

Ãîëóáîêðåìîâàÿ òýááè íà ñåðåáðå:

Ïî÷åìó êîøêè ìîãóò áûòü øèíøèëëàìè èëè Íåñëîæíàÿ ãåíåòèêà êîøåê 7 Êîò, Ãåíåòèêà, Îêðàñ, Äëèííîïîñò

À ýòî êðàñíûé. Êñòàòè, êðàñíîå ñåðåáðî íàçûâàþò “êàìåî”.

Ïî÷åìó êîøêè ìîãóò áûòü øèíøèëëàìè èëè Íåñëîæíàÿ ãåíåòèêà êîøåê 7 Êîò, Ãåíåòèêà, Îêðàñ, Äëèííîïîñò

Âñå ýòî – ïðèìåðû ñåðåáðÿíûõ îêðàñîâ íà îñíîâå ðèñóí÷àòûõ, òî åñòü â ãåíîòèïå êîøåê ïðèñóòñòâóåò õîòÿ áû îäèí äîìèíàíòíûé àëëåëü ãåíà À.

Ó ñîëèäíûõ (îäíîòîííûõ) êîøåê òîæå áûâàþò îêðàñû íà áàçå ñåðåáðà, íî òàêèå îêðàñû íàçûâàþòñÿ “äûìíûå”.

Ïî÷åìó êîøêè ìîãóò áûòü øèíøèëëàìè èëè Íåñëîæíàÿ ãåíåòèêà êîøåê 7 Êîò, Ãåíåòèêà, Îêðàñ, Äëèííîïîñò

Ïðè äûìíîì îêðàñå êîðíè âîëîñêîâ òîæå âûñâåòëÿþòñÿ, íî íå òàê ñèëüíî, êàê ïðè ðèñóí÷àòîì îêðàñå, ïðèìåðíî íà 1/8 ÷àñòü îò êîðíÿ. È, êàê è ñåðåáðî ó ðèñóí÷àòûõ êîøåê, äûì ñî÷åòàåòñÿ è ñ äðóãèìè îêðàñàìè. Âîò ãîëóáîé äûì:

Ïî÷åìó êîøêè ìîãóò áûòü øèíøèëëàìè èëè Íåñëîæíàÿ ãåíåòèêà êîøåê 7 Êîò, Ãåíåòèêà, Îêðàñ, Äëèííîïîñò

À ýòî äûìíàÿ ÷åðåïàøêà:

Ïî÷åìó êîøêè ìîãóò áûòü øèíøèëëàìè èëè Íåñëîæíàÿ ãåíåòèêà êîøåê 7 Êîò, Ãåíåòèêà, Îêðàñ, Äëèííîïîñò

Èíîãäà ó äûìíûõ êîøåê ìîæåò ïðîñìàòðèâàòüñÿ ôîíîâûé ðèñóíîê, íåñìîòðÿ íà òî, ÷òî ïî ãåíîòèïó åãî, âðîäå áû, áûòü íå äîëæíî.

Ïî÷åìó êîøêè ìîãóò áûòü øèíøèëëàìè èëè Íåñëîæíàÿ ãåíåòèêà êîøåê 7 Êîò, Ãåíåòèêà, Îêðàñ, Äëèííîïîñò

Òàêîé ðèñóíîê îáû÷íî ñèëüíåå ïðîÿâëÿåòñÿ ó êîòÿò. Èíîãäà äàæå äûìíûå è ñåðåáðÿíûå êîòÿòà áûâàþò î÷åíü ïîõîæè â ñîâñåì ìàëîì âîçðàñòå. Îòëè÷àþò èõ, â îñíîâíîì, ïî íîñèêó. Ó ñåðåáðÿíûõ êîøåê áóäåò êëàññè÷åñêèé àãóòè-íîñ: êèðïè÷íîãî öâåòà ñ ò¸ìíîé îáâîäêîé. À âîò ó êðàñíûõ êîøåê îòëè÷èòü äûì îò ñåðåáðà ÷àñòî áûâàåò ñîâñåì íå ïðîñòî, âåäü íà èõ îêðàñ ãåí À íå âëÿåò, è äàæå ñîëèäíûå êîøêè âûãëÿäÿò ðèñóí÷àòûìè.

Åñòü åùå îäèí ãåí, êîòîðûé îáîçíà÷àþò U.  äîìèíàíòíîé ôîðìå îí ðàçìûâàåò ðèñóíîê íà øåðñòêå êîøêè, äåëàåò åãî íå÷åòêèì. Èìåííî îí â ñî÷åòàíèè ñ ãåíîì I ïîçâîëÿåò ïîÿâèòüñÿ îêðàñàì “çàòóøåâàííûé” è “øèíøèëëà”. Òèï îêðàñà îïðåäåëÿåòñÿ èíòåíñèâíîñòüþ ãåíîâ I è U â ãåíîòèïå êîøêè.

Ïîëîñêè íà âîëîñêàõ ðèñóí÷àòûõ êîøåê íàçûâàþòñÿ òèêèíã. Ó øèíøèëë è çàòóøåâàííûõ êîøåê îêðàøåíû òîëüêî êîí÷èêè øåðñòèíîê, òàêîé îêðàñ íàçûâàåòñÿ “òèïèðîâàííûì”.

Ïî÷åìó êîøêè ìîãóò áûòü øèíøèëëàìè èëè Íåñëîæíàÿ ãåíåòèêà êîøåê 7 Êîò, Ãåíåòèêà, Îêðàñ, Äëèííîïîñò

Íà ðèñóíêå à ïîêàçàí íåîêðàøåííûé (áåëûé) âîëîñîê. Íà ðèñóíêå b – âîëîñîê êîøêè îêðàñà øèíøèëëà (îêðàøåíà ïðèìåðíî 1/8 âîëîñêà). Íà ðèñóíêå ñ – çàòóøåâàííîé (îêðàøåíà ïðèìåðíî òðåòü âîëîñêà). D è e – âîëîñêè äûì÷àòîé è ïîëíîñòüþ îêðàøåííîé êîøåê.

Èíîãäà êîí÷èêè øåðñòèíîê øèíøèëë íàñòîëüêî ìàëî îêðàøåíû, ÷òî åå ëåãêî ñïóòàòü ñ áåëîé êîøêòé. Íàïðèìåð, âîò ýòî ÷¸ðíàÿ øèíøèëëà. Êðîìå åëå çàìåòíîãî îêðàøèâàíèÿ êîí÷èêîâ øåðñòè, åñòü åùå îòëè÷èÿ îò áåëîãî îêðàñà: ãëàçà êîøêè èìåþò ÷¸ðíóþ “ïîäâîäêó”, à íîñ êèðïè÷íîãî öâåòà.

Ïî÷åìó êîøêè ìîãóò áûòü øèíøèëëàìè èëè Íåñëîæíàÿ ãåíåòèêà êîøåê 7 Êîò, Ãåíåòèêà, Îêðàñ, Äëèííîïîñò

Âîò ýòîò êîòèê – îêðàñà ÷¸ðíûé çàòóøåâàííûé. Íà åãî áî÷êàõ íå ïðîñëåæèâàåòñÿ ÷åòêîãî ðèñóíêà, íî õîðîøî âèäíî ò¸ìíîå “íàïûëåíèå”.

Ïî÷åìó êîøêè ìîãóò áûòü øèíøèëëàìè èëè Íåñëîæíàÿ ãåíåòèêà êîøåê 7 Êîò, Ãåíåòèêà, Îêðàñ, Äëèííîïîñò

À âîò ýòî – êðàñíàÿ øèíøèëëà. Òî÷íåå, ïðàâèëüíåå áóäåò – øåëë êàìåî. Åñëè ïðèãëÿäåòüñÿ, ìîæíî çàìåòèòü ë¸ãêèé êðàñíîâàòûé îòòåíîê øåðñòè.

Ïî÷åìó êîøêè ìîãóò áûòü øèíøèëëàìè èëè Íåñëîæíàÿ ãåíåòèêà êîøåê 7 Êîò, Ãåíåòèêà, Îêðàñ, Äëèííîïîñò

Ãîëóáîé çàòóøåâàííûé êîòèê:

Ïî÷åìó êîøêè ìîãóò áûòü øèíøèëëàìè èëè Íåñëîæíàÿ ãåíåòèêà êîøåê 7 Êîò, Ãåíåòèêà, Îêðàñ, Äëèííîïîñò

À ýòî êðàñíûé çàòóøåâàííûé èëè øåéøåä êàìåî:

Ïî÷åìó êîøêè ìîãóò áûòü øèíøèëëàìè èëè Íåñëîæíàÿ ãåíåòèêà êîøåê 7 Êîò, Ãåíåòèêà, Îêðàñ, Äëèííîïîñò

Ãëàçà êîøåê ñåðåáðÿíîé ãðóïïû îêðàñîâ ÷àùå âñåãî çåë¸íûå èëè äàæå èçóìðóäíûå. Íî áûâàþò è æ¸ëòîãî èëè ÿíòàðíîãî öâåòà. Äëÿ òàêîãî ñî÷åòàíèÿ åñòü îòäåëüíîå íàçâàíèå – “ïüþòåð”.

Ïî÷åìó êîøêè ìîãóò áûòü øèíøèëëàìè èëè Íåñëîæíàÿ ãåíåòèêà êîøåê 7 Êîò, Ãåíåòèêà, Îêðàñ, Äëèííîïîñò

Ýòî òîëüêî îäíà èç òåîðèé ïîÿâëåíèÿ îêðàñà øèíøèëë. Ïî äðóãîé, íà íåãî âëèÿåò è ãåí çîëîòîãî îêðàñà. Íî ýòî, êàê è ñàì çîëîòîé îêðàñ, ñîâñåì äðóãàÿ èñòîðèÿ…

Источник

Мы с Вами очень любим котиков, но откуда они, такие милые, пушистые и классные появились на Земле? Оказывается, помимо научных теорий существует множество мифов и легенд о происхождении кошек, давайте перечислим все их.

поговаривают, что кошки с луны (фото из отрытых источников)

Мифы и легенды о происхождении кошек

1. Библейская

Библейская легенда гласит, что на ковчеге Ноя не было кошек, так как до потопа они еще не появились. За время плавания на корабле расплодились мыши и крысы, всем обитателям грозила голодная смерть, ведь грызуны уничтожали припасы.Ной попросил Бога о помощи, тот велел ему погладить ноздри льва, лев чихнул и появились первые кот и кошка, которые тут же переловили мышей и спасли обитателей ковчега.

Нашла еще один забавный миф о сиамских кошках. Согласно ему, на ковчеге лев полюбил обезьяну и у них родился зверь с ужимками одного и храбрым сердцем другого.

фото из открытых источников

2. Инопланетно-романтическая версия

Согласно данной теории, из далеких внеземных миров к нам прилетела лысая кошка. Она полюбила дикого степного кота и осталась на земле, а их потомство – первые домашние кошки.

3. Кошки – луняне

Древний философ Плотин (не путать с Платоном) считал, что кошки, несомненно, прилетели к нам с луны. В доказательства он приводил тот факт, что кошки отлично видят в темноте, они активны ночью, а их жизнь связана с циклом луны.

Не, ну а че? сходство налицо, они точно с одной планеты (фото из открытых источников)

4. Кошки из потустороннего мира

Богослов Августин Блаженный полагал, что кошки посланы Богом на землю с определенной миссией: он провожают души умерших в загробный мир. Отголоски этой теории есть во множестве культур, где верят, что кошки видят потустороннее и способны существовать в друх мирах одновременно.

5. Коты – дети Солнца

Египетская теория гласит, что все кошки – дети Ра, бога солнца. Так, супруг красавицы Нефертити, фараон Эхнатон, считал себя сыном Солнца, а всех котов и кошек – своими братьями и сестрами.Этой теории придерживался и сам Пифагор, вот только доказать ее не успел.

Ричи – точно дитя солнца:))

6. Буддистская версия

По легенде, кот единственное животное, которого не было рядом, когда дух Будды освобождался от тела. Зато он поймал мышь, лизавшую масло из лампады. Поэтому отношение к кошке двойственное: это и зло (приносит убийство), и добро (спасает благовония).

Научная теория происхождения кошек

Древние предки кошек (фото из открытых источников)

Итак, кошки – род млекопитающих, семейство кошачьих, отряд – хищные. Ученые считают, что древними предками кошки были креодонты, они жили примерно 70 млн. лет назад. Размерами эти хищники превосходили львов и тигров, в общем, жуткие зверюги.

Через 20 млн. лет от креодонтов отделились миациды, они были мельче, зато умнее, пластичнее и выносливей. Около 40 млн. лет назад эти хищники разделились на 2 группы. От одной из них произошли псовые, от другой, виверровые, предки современных кошек.

Ученые полагают, что древним предком котов был проаиурус, от него произошли 2 ветви: саблезубые кошки (вымерли) и современные кошачьи.

По мнению зоологов, больше всего на первых виверровых похож современный зверек Фосса, живущий на Мадагаскаре. Он выглядит, как гибрид кошки и мангуста.

Фосса, ну правда же, милый?) (фото из открытых источников)

Одомашнивание кошек

Мы с Вами уже знаем, что кошек одомашнили одними из последних животных. Когда человек начал заниматься земледелием, он обнаружил, что грызуны наносят урон запасам, тут-то и появилась кошка.

Долгое время считали, что кошек одомашнили в Египте, но последние исследования ученых показывают, что это случилось 9,5 тыс. лет назад, на территории Шумеров. Уже оттуда кошки попали в Египет и Европу.

Дикая степная африканская кошка – предок домашней (фото из открытых источников)

Примечательно, что довольно долго кошки сохраняли свой естественный полосатый окрас, по сравнению с другими животными, они “переоделись в домашнее” совсем недавно.

Вот такие необычные теории о том, откуда же все-таки появились наши пушистые друзья. А Вы в какую верите? Делитесь мнениями в комментариях!

Читайте также:

Культ кошки в Древнем Египте: 8 интересных фактов

ТОП-10 любопытных фактов о кошках, которые заставят Вас полюбить их еще больше

Источник

У древних египтян были особые отношения с кошками: их почитали как священных животных; мумифицировали, подобно людям; изображали в скульптуре и на фресках. И самый первый кошачий «портрет» написали египтяне. Это была роспись в одной из гробниц к югу от Каира, сделанная около 1950 года до н. э., то есть почти четыре тысячи лет назад. На ней кошка пристально смотрит на приближающуюся крысу.

Рисунок: Larazoni / Wikimedia Commons.org.

Предок домашней коши — степной кот, имеющий «дикий» полосатый тип окраски. Фото: Sonelle at English/Wikipedia/CC BY-SA 3.0.

Мумии кошек. Экспонаты Британского музея. Фото: www.britishmuseum.org.

Баст, или Бастет. В Древнем Египте богиня радости, веселья и любви, плодородия и домашнего очага. Изображалась в виде женщины с головой кошки. Рисунок: Gunkarta/ Wikimedia/ CC BY-SA 3.0.

Египетская мау — древняя порода, прошедшая естественный отбор. Внешность её не претерпела значительных изменений на протяжении 3000 лет. На фото: египетская мау серебристого окраса. Фото: Lil Shepherd/Wikipedia/CC BY 2.0.

Современная домашняя кошка дикого окраса. Фото: Jens Nietschmann/Wikipedia/CC BY-SA 3.0.

Домашняя кошка окраски биколор. Фото Екатерины Кричмарь.

Сиамский окрас. Лапы, хвост, голова и уши кошки обычно имеют более тёмную окраску. Фото Алексея Карпушина.

Трёхцветная кошка: белый, чёрный и рыжий окрас. Фото Марины Слюсарь.

Бенгальская кошка c характерным только для данной породы леопардовым рисунком на шерсти. Такую особенность это животное унаследовало от своих диких предков благодаря длительной селекции. Фото: steveheap/ ru.depositphotos.com.

Довольно долго считалось, что и приручили кошек египтяне. Однако в 2004 году на Кипре открыли захоронение возрастом 9500 лет до н. э., в котором вместе с человеком нашли кошку. Дикого зверя вряд ли положили бы в могилу. Выходило, что кошки жили с людьми задолго до того, как они появились в Египте. Родиной домашних кошек стали считать Ближний Восток и про Египет на некоторое время забыли. Но ненадолго: в 2008 году на юге Египта открыли захоронение, в котором нашли шесть кошек — самца, самку и четырёх котят. Хотя это захоронение было моложе кипрского (около 6000 лет), стало ясно, что в Египте кошек знали намного раньше, чем считалось до недавнего времени.

Известно, что предком домашней кошки был степной кот Felis silvestris lybica — он и сейчас обитает в степных, пустынных и отчасти горных районах Африки, Передней, Средней и Центральной Азии, в Северной Индии, Закавказье и Казахстане. В 2007 году удалось установить, что все современные кошки произошли именно от него.

Со временем у домашних кошек в геноме накапливались те или иные изменения, и, если по древним останкам животных проследить, как и когда такие изменения возникали, можно точно установить, где впервые появились домашние кошки и как они распространялись по земному шару.

Именно это попытались сделать Эва-Мария Гайгль и Тьерри Гранже из Института Жакоба Моно (Франция) вместе с коллегами из научных центров Австралии, Армении, Румынии, Германии и других стран. Они проанализировали более двухсот образцов ДНК, взятых из останков кошек возрастом от 100 до 9000 лет, которые нашли при археологических раскопках в Европе, Африке и на Ближнем Востоке. Для анализа использовали не обычную, ядерную, ДНК, а ту, которая содержится в митохондриях. Митохондриальная ДНК передаётся только по материнской линии, так как после оплодотворения у зародыша сохраняются лишь те митохондрии, которые были в яйцеклетке. По такой ДНК можно сравнительно легко восстановить женскую линию родословной, не отвлекаясь на отцовские гены.

У степного кота есть свой «митохондриальный портрет» — характерные особенности в ДНК митохондрий, которые отличают его от других родственных видов. В статье, опубликованной в журнале «Nature Ecology & Evolution», сообщается, что впервые домашние кошки, более всех похожие по митохондриальному геному на степного кота, появляются 9000 лет назад в захоронениях, раскопанных на территории современной Турции. И это вполне согласуется с «ближневосточной» гипотезой: именно в этих местах около 10 000 лет назад дикие кошки обнаружили, что вблизи запасов пищи, сделанных человеком, в изобилии водятся грызуны и что с людьми поэтому лучше дружить. Митохондриальный портрет таких кошек назвали «типом А». Примерно 4400 лет до н. э. кошки этого типа появляются на территории современной Болгарии, 3200 лет до н. э. — там, где сейчас Румыния, а далее они распространяются по остальной Европе, Азии и Африке. Поскольку кошкам свойственна территориальность и к долгим путешествиям они не склонны, быстро расселиться на всех континентах животные, очевидно, смогли только с помощью людей.

Но вернёмся в Египет. Оказалось, что у египетских кошачьих мумий митохондриальная ДНК отличается от ДНК кошек «типа А». «Египтянок» обозначили «типом С», и первые из них относятся примерно к 800 году до н. э. Возможно, кошки «типа С» появились в Египте и раньше, но извлечь необходимое для анализа количество ДНК из более древних захоронений не получилось.

Со временем египетские кошки стали очень популярны: к пятому веку нашей эры их можно было встретить во всей Европе и по всему Средиземноморью, а к концу первого тысячелетия в некоторых местах они полностью вытесняют кошек ближневосточного типа. Популярность кошек «типа С» можно объяснить пресловутым особым отношением египтян к этим животным: кошек в Египте становилось всё больше и больше, и здесь среди них, что особенно важно, отбирали не только хороших охотников, но и приятных «сожителей», избавившихся от дикой неуживчивости. Изменения, происходившие постепенно в египетских кошках, прослеживаются и в египетском искусстве: поначалу животных изображали за каким-нибудь полезным занятием, вроде ловли крыс, но потом кошки на росписях всё больше «одомашниваются» и становятся ближе к людям — они уже вместе с хозяевами ловят птиц, у них появляются ошейники, они сидят под стулом, пока люди заняты обедом, как на одной из фресок, датируемой около 1500 года до н. э.

Но откуда кошачий «тип С» появился в Египте? Можно предположить, что египтяне одомашнили кошек независимо от других народов, взяв за основу местную популяцию степных котов, чья митохондриальная ДНК после одомашнивания «с нуля» дала «тип С», — в этом случае местные домашние кошки именно здесь и возникли. Но могло быть и по-другому: вначале в Египте появляются ближневосточные кошки «типа А», которые позже в результате скрещивания с местными дикими котами превращаются в коша чий «тип С». И впоследствии египтяне держали дома именно таких домашних кошек с «дикими» генетическими добавками.

Как бы то ни было, все современные кошки — это смесь «типа А» и «типа С». И даже если египтяне сами никого не одомашнили, именно они сделали кошек всеобщими любимцами, научив их общению и ласке. Любопытно, что гены, контролирующие окраску, у домашних кошек очень долго оставались в неизменном виде, и только около XIV века н. э. появляются животные, у которых «дикая» полосатая окраска «расползается» в разнообразные пятна и «кляксы». Если взять для сравнения собак или лошадей, то они «переоделись в домашнее» довольно рано, а вот до внешнего вида кошек, вероятно, долго никому не было дела — главное, чтобы научились вести себя в доме.

В 2001 году во время раскопок в Центральном Китае, в местечке Цюаньхуцунь, где когда-то была ферма доисторических земледельцев, нашли несколько кошачьих костей возрастом 5300 лет. Анализ останков показал, что это были домашние кошки: они ели каких-то животных, которые, в свою очередь, питались злаками (то есть, очевидно, кошки охотились на мелких грызунов), и о них явно заботились люди (часть костей принадлежала довольно старому зверю, который, скорее всего, не дожил бы до такого возраста без человеческой помощи). Возник вопрос, откуда взялись эти животные: пришли с ближневосточными торговцами или их одомашнили прямо здесь? Исследователи из Сорбонны и Абердинского университета вместе с китайскими коллегами пришли к выводу, что все доисторические кошачьи кости, которые удалось найти на территории Китая, принадлежат бенгальской кошке — Prionailurus bengalensis. В статье, опубликованной в прошлом году в научном журнале «PLoS ONE», авторы приводят несколько доводов в пользу того, что это были не просто дикие животные, которые бродили рядом с поселением человека, а именно кошки, находящиеся на ранней стадии приручения. Перечислим эти доводы: некоторые останки принадлежали кошкам, которые были немного меньше диких особей (то есть процесс одомашнивания уже происходил), а одну из кошек похоронили целиком, что указывает на особые отношения между животным и человеком.

Однако «эксперимент» по приручению бенгальской кошки закончился ничем: со временем в Китае появились уже давно приручённые потомки степного кота, которые были более послушными, более полезными в хозяйстве и которые лучше знали, чего от них хотят люди, да и сами люди понимали, о чём мяукает их кошка.

Источник

Кирилл Стасевич, биолог
«Наука и жизнь» №8, 2017

Изображение кошки на саркофаге Тутмоса, сына Аменхотепа III. Фото: Larazoni / Wikimedia Commons.org («Наука и жизнь» №8, 2017)

У древних египтян были особые отношения с кошками: их почитали как священных животных; мумифицировали, подобно людям; изображали в скульптуре и на фресках. И самый первый кошачий «портрет» написали египтяне. Это была роспись в одной из гробниц к югу от Каира, сделанная около 1950 года до н. э., то есть почти четыре тысячи лет назад. На ней кошка пристально смотрит на приближающуюся крысу.

Мумии кошек. Экспонаты Британского музея. Фото: britishmuseum.org («Наука и жизнь» №8, 2017)Происхождение породы кошек домашняя

Довольно долго считалось, что и приручили кошек египтяне. Однако в 2004 году на Кипре открыли захоронение возрастом 9500 лет до н. э., в котором вместе с человеком нашли кошку. Дикого зверя вряд ли положили бы в могилу. Выходило, что кошки жили с людьми задолго до того, как они появились в Египте. Родиной домашних кошек стали считать Ближний Восток и про Египет на некоторое время забыли. Но ненадолго: в 2008 году на юге Египта открыли захоронение, в котором нашли шесть кошек — самца, самку и четырёх котят. Хотя это захоронение было моложе кипрского (около 6000 лет), стало ясно, что в Египте кошек знали намного раньше, чем считалось до недавнего времени.

Известно, что предком домашней кошки был степной кот Felis silvestris lybica — он и сейчас обитает в степных, пустынных и отчасти горных районах Африки, Передней, Средней и Центральной Азии, в Северной Индии, Закавказье и Казахстане. В 2007 году удалось установить, что все современные кошки произошли именно от него.

Cтепной кот, имеющий «дикий» полосатый тип окраски. Фото: Sonelle at English / Wikipedia / CC BY-SA 3.0 («Наука и жизнь» №8, 2017)

Древнеегипетская богиня Баст, или Бастет («Наука и жизнь» №8, 2017)

Со временем у домашних кошек в геноме накапливались те или иные изменения, и, если по древним останкам животных проследить, как и когда такие изменения возникали, можно точно установить, где впервые появились домашние кошки и как они распространялись по земному шару.

Именно это попытались сделать Эва-Мария Гайгль и Тьерри Гранже из Института Жакоба Моно (Франция) вместе с коллегами из научных центров Австралии, Армении, Румынии, Германии и других стран. Они проанализировали более двухсот образцов ДНК, взятых из останков кошек возрастом от 100 до 9000 лет, которые нашли при археологических раскопках в Европе, Африке и на Ближнем Востоке. Для анализа использовали не обычную, ядерную, ДНК, а ту, которая содержится в митохондриях. Митохондриальная ДНК передаётся только по материнской линии, так как после оплодотворения у зародыша сохраняются лишь те митохондрии, которые были в яйцеклетке. По такой ДНК можно сравнительно легко восстановить женскую линию родословной, не отвлекаясь на отцовские гены.

Трёхцветная кошка: белый, чёрный и рыжий окрас. Фото Марины Слюсарь («Наука и жизнь» №8, 2017)

У степного кота есть свой «митохондриальный портрет» — характерные особенности в ДНК митохондрий, которые отличают его от других родственных видов. В статье, опубликованной в журнале Nature Ecology & Evolution, сообщается, что впервые домашние кошки, более всех похожие по митохондриальному геному на степного кота, появляются 9000 лет назад в захоронениях, раскопанных на территории современной Турции. И это вполне согласуется с «ближневосточной» гипотезой: именно в этих местах около 10 000 лет назад дикие кошки обнаружили, что вблизи запасов пищи, сделанных человеком, в изобилии водятся грызуны и что с людьми поэтому лучше дружить. Митохондриальный портрет таких кошек назвали «типом А». Примерно 4400 лет до н. э. кошки этого типа появляются на территории современной Болгарии, 3200 лет до н. э. — там, где сейчас Румыния, а далее они распространяются по остальной Европе, Азии и Африке. Поскольку кошкам свойственна территориальность и к долгим путешествиям они не склонны, быстро расселиться на всех континентах животные, очевидно, смогли только с помощью людей.

Но вернёмся в Египет. Оказалось, что у египетских кошачьих мумий митохондриальная ДНК отличается от ДНК кошек «типа А». «Египтянок» обозначили «типом С», и первые из них относятся примерно к 800 году до н. э. Возможно, кошки «типа С» появились в Египте и раньше, но извлечь необходимое для анализа количество ДНК из более древних захоронений не получилось.

Кошка породы египетская мау («Наука и жизнь» №8, 2017)

Домашняя кошка окраски биколор. Фото Екатерины Кричмарь («Наука и жизнь» №8, 2017) Происхождение породы кошек домашняя

Со временем египетские кошки стали очень популярны: к пятому веку нашей эры их можно было встретить во всей Европе и по всему Средиземноморью, а к концу первого тысячелетия в некоторых местах они полностью вытесняют кошек ближневосточного типа. Популярность кошек «типа С» можно объяснить пресловутым особым отношением египтян к этим животным: кошек в Египте становилось всё больше и больше, и здесь среди них, что особенно важно, отбирали не только хороших охотников, но и приятных «сожителей», избавившихся от дикой неуживчивости. Изменения, происходившие постепенно в египетских кошках, прослеживаются и в египетском искусстве: поначалу животных изображали за каким-нибудь полезным занятием, вроде ловли крыс, но потом кошки на росписях всё больше «одомашниваются» и становятся ближе к людям — они уже вместе с хозяевами ловят птиц, у них появляются ошейники, они сидят под стулом, пока люди заняты обедом, как на одной из фресок, датируемой около 1500 года до н. э.

Сиамский окрас. Фото Алексея Карпушина («Наука и жизнь» №8, 2017) Происхождение породы кошек домашняя

Но откуда кошачий «тип С» появился в Египте? Можно предположить, что египтяне одомашнили кошек независимо от других народов, взяв за основу местную популяцию степных котов, чья митохондриальная ДНК после одомашнивания «с нуля» дала «тип С», — в этом случае местные домашние кошки именно здесь и возникли. Но могло быть и по-другому: вначале в Египте появляются ближневосточные кошки «типа А», которые позже в результате скрещивания с местными дикими котами превращаются в коша чий «тип С». И впоследствии египтяне держали дома именно таких домашних кошек с «дикими» генетическими добавками.

Как бы то ни было, все современные кошки — это смесь «типа А» и «типа С». И даже если египтяне сами никого не одомашнили, именно они сделали кошек всеобщими любимцами, научив их общению и ласке. Любопытно, что гены, контролирующие окраску, у домашних кошек очень долго оставались в неизменном виде, и только около XIV века н. э. появляются животные, у которых «дикая» полосатая окраска «расползается» в разнообразные пятна и «кляксы». Если взять для сравнения собак или лошадей, то они «переоделись в домашнее» довольно рано, а вот до внешнего вида кошек, вероятно, долго никому не было дела — главное, чтобы научились вести себя в доме.

Современная домашняя кошка дикого окраса. Фото: Jens Nietschmann / Wikipedia / CC BY-SA 3.0 («Наука и жизнь» №8, 2017)

Бенгальская кошка («Наука и жизнь» №8, 2017)Происхождение породы кошек домашняя

В 2001 году во время раскопок в Центральном Китае, в местечке Цюаньхуцунь, где когда-то была ферма доисторических земледельцев, нашли несколько кошачьих костей возрастом 5300 лет. Анализ останков показал, что это были домашние кошки: они ели каких-то животных, которые, в свою очередь, питались злаками (то есть, очевидно, кошки охотились на мелких грызунов), и о них явно заботились люди (часть костей принадлежала довольно старому зверю, который, скорее всего, не дожил бы до такого возраста без человеческой помощи). Возник вопрос, откуда взялись эти животные: пришли с ближневосточными торговцами или их одомашнили прямо здесь? Исследователи из Сорбонны и Абердинского университета вместе с китайскими коллегами пришли к выводу, что все доисторические кошачьи кости, которые удалось найти на территории Китая, принадлежат бенгальской кошке — Prionailurus bengalensis. В статье, опубликованной в прошлом году в научном журнале PLoS ONE, авторы приводят несколько доводов в пользу того, что это были не просто дикие животные, которые бродили рядом с поселением человека, а именно кошки, находящиеся на ранней стадии приручения. Перечислим эти доводы: некоторые останки принадлежали кошкам, которые были немного меньше диких особей (то есть процесс одомашнивания уже происходил), а одну из кошек похоронили целиком, что указывает на особые отношения между животным и человеком.

Однако «эксперимент» по приручению бенгальской кошки закончился ничем: со временем в Китае появились уже давно приручённые потомки степного кота, которые были более послушными, более полезными в хозяйстве и которые лучше знали, чего от них хотят люди, да и сами люди понимали, о чём мяукает их кошка.

Кошка с котятами. Фото Алины Нестеровской («Наука и жизнь» №8, 2017)

Источник